автор: Кивлюк І. М.
Актуальність теми дослідження. Традиційне розуміння університету як “храму знань”, що уособлює духовно-гуманістичні цінності, академічну автономію та класичну модель освіти, поступово змінюється. Університет переходить до нового типу функціонування — мережевого центру інновацій, де знання не лише передаються, а й активно творяться у взаємодії з цифровими платформами, бізнесом, технологічними кластерами та глобальними науковими спільнотами. Актуальність теми зумовлена тим, що освіта та наука стають ключовими чинниками розвитку суспільства знань, а університет — центральним елементом цієї системи. Проте його класична парадигма, заснована на лекційно-аудиторній моделі, дедалі менше відповідає викликам цифрової епохи. Виникає потреба у філософському переосмисленні місії університету як інтелектуального, соціального та інноваційного вузла мережевого суспільства, що забезпечує сталий розвиток, продукує креативний капітал і формує нові етичні орієнтири.
Постановка проблеми. В умовах інформаційного суспільства знання перестає бути виключно цінністю, що зберігається, і стає ресурсом інноваційного розвитку, який постійно генерується, оновлюється і поширюється в мережевих взаємодіях між університетом, бізнесом, державою та суспільством. Виникає потреба у філософському осмисленні того, як змінюється місія університету — від осередку духовно-інтелектуальної еліти до багатофункціонального інноваційного хабу, що поєднує наукові дослідження, підприємництво та суспільну комунікацію.
Аналіз останніх досліджень і публікацій. Важливий внесок у розвиток університетської ідеї зробив Генрі Ньюман, який виступав апологетом університету насамперед як навчальної інституції. Осмислити місію університету, його специфіку та призначення у ХХ столітті намагалися такі провідні філософи — зокрема, Хосе Ортеґа-і-Ґассет, Карл Ясперс, Ганс-Ґеорг Ґадамер, Ярослав Пелікан. Вагомий внесок у дослідження проблем розвитку сучасного університету зробили такі українські науковці, як В. Г. Кремень, В. П. Андрущенко, М. І. Бойченко, О. Є. Гомілко, Л. С. Горбунова, В. В. Зінченко, С. А. Калашнікова, В. І. Луговий, Л. М. Панченко, С. В. Пролєєв, З. Ф. Самчук, О. М. Слюсаренко, І. В. Степаненко, Ж. В. Талановa.
Постановка завдання. Здійснити комплексний філософсько-освітній аналіз трансформації соціальної ролі університету — від класичної моделі “храму знань” до сучасної парадигми університету як мережевого центру інновацій.
Виклад основного матеріалу. Здійснено історичний аналіз еволюції університетської моделі — від Болонського університету, який став символом європейської освітньої традиції Середньовіччя, до університету сучасності, що функціонує як інтегрований елемент глобальної інноваційної мережі. Простежено, як університет поступово переходив від ролі хранителя класичних знань і духовних цінностей до статусу активного суб’єкта науково-технологічного розвитку та соціальних перетворень.
Висновок. Трансформація університету від “храму знань” до “мережевого центру інновацій” відображає глибокі зміни в культурній, соціальній та технологічній структурах сучасного суспільства. Якщо класичний університет уособлював традиції академічної автономії, духовності й збереження знань, то сучасний — функціонує як динамічний комунікативний вузол, інтегрований у глобальні мережі науки, бізнесу та цифрових технологій. Сьогодні університет виступає не лише осередком освіти й досліджень, а й каталізатором інновацій, рушієм соціально-економічного розвитку, простором співпраці та міждисциплінарного діалогу. Водночас він має зберігати свою гуманістичну місію — виховання критичного мислення, формування етичної відповідальності та культурної ідентичності.
Ключові слова: університет; храм знань; інновації; мережеве суспільство; цифровізація; освітня еволюція; наука; знання; глобалізація.
Список використаних джерел:
автор: Левчук О. О.
Актуальність теми дослідження. У сучасних умовах демократичних трансформацій екстремізм набуває нових форм і проявів, що становлять реальну загрозу політичній стабільності, безпеці та цілісності держави. Перехідні суспільства особливо вразливі до радикалізації через інституційну нестійкість, соціальну фрагментацію та зростання політичних конфліктів. Тому дослідження механізмів державної та громадської протидії екстремізму є актуальним і необхідним для зміцнення демократичних інститутів, попередження кризових явищ і забезпечення сталого розвитку.
Постановка проблеми. Проблематика протидії екстремізму полягає у визначенні оптимальної моделі взаємодії між державою та громадянським суспільством у сфері безпеки, формуванні ефективних превентивних стратегій і комплексних механізмів реагування на радикальні прояви. В умовах демократичного переходу виникає низка викликів, пов’язаних з одночасною потребою гарантувати права і свободи громадян та захищати суспільство від екстремістських ризиків.
Аналіз останніх досліджень і публікацій. У науковому дискурсі представлено широкий спектр підходів до визначення сутності екстремізму, аналізу причин радикалізації та механізмів протидії. Зокрема, дослідники А. Червоненко, Є. Харитонов, В. Ільїн. акцентують на соціально-політичних факторах появи екстремістських рухів, ролі державних інститутів у забезпеченні безпеки, а також важливості розбудови громадянського суспільства як інструмента впливу на попередження радикальних тенденцій. Важливим для дослідження є також науковий доробок міжнародної спільноти, зокрема в статті проаналізовано роботи С. Харінгтона, М. Говарда, С. Лівіцького. Міжнародний досвід, демонструє ефективність комплексних моделей, що поєднують силові, інформаційні й превентивні заходи.
Постановка завдання. Метою дослідження є виявлення ключових механізмів державної та громадської протидії екстремізму в період демократичних трансформацій, визначення їхньої ефективності та обґрунтування можливостей адаптації до умов сучасної України.
Виклад основного матеріалу. У статті здійснено аналіз природи й особливостей проявів екстремізму в перехідних суспільствах, розкрито основні джерела радикалізації населення та фактори, що сприяють її поширенню. Розглянуто інституційні механізми державної протидії, включно з правовими, силовими, інформаційними та організаційними заходами. Окрема увага приділяється ролі громадянського суспільства, зокрема громадських організацій, медіа, освітніх інституцій та волонтерських мереж у процесах попередження радикалізації. Проаналізовано міжнародні практики, які засвідчують ефективність інтегрованих підходів, що базуються на партнерстві державних і недержавних суб’єктів. Підкреслено необхідність збалансування між забезпеченням безпеки та дотриманням демократичних принципів.
Висновки. Запропонований аналіз дає змогу стверджувати, що ефективна протидія екстремізму в період демократичних трансформацій можлива лише за умови гармонійної взаємодії держави та громадянського суспільства. Поєднання силових, правових та превентивних заходів, удосконалення механізмів комунікації, підвищення політичної культури й рівня довіри між владою та громадянами є ключовими факторами зміцнення демократичного порядку. Розбудова стійкої системи протидії екстремізму виступає необхідною умовою стабільності та захисту демократичних інституцій.
Ключові слова: екстремізм, демократичний транзит, політична стабільність, громадянське суспільство, радикалізація, політичний механізм, демократія, безпека.
Список використаних джерел
автор: Сагайдак І. В.
Актуальність теми дослідження. Для України актуальність теми посилюється потребою розроблення довгострокової моделі відновлення та модернізації економіки, яка б ґрунтувалась на принципах стійкості, економічного суверенітету, соціальної захищеності та інтеграції до європейського простору безпеки. У країнах ЄС, своєю чергою, зростає усвідомлення необхідності зміцнення економічної та енергетичної безпеки, адаптації до нової реальності, де політика “м’якої сили” вже не забезпечує стійкості. Отже, питання економічної безпеки стає ключовим для формування сучасної економічної політики як України, так і Європейського Союзу.
Постановка проблеми. Сучасні економічні виклики вимагають нової наукової парадигми — інтегративної моделі безпекової економіки, яка б дозволила державам зберігати стабільність і конкурентоспроможність, забезпечуючи захист від загроз та створюючи основу для довгострокового розвитку.
Аналіз останніх досліджень та публікацій. Питання економічної безпеки розглядається у різних концептуальних площинах, наприклад у період “Нового курсу” Ф. Рузвельта, коли економічна стабілізація розглядалася як елемент національної безпеки в США. Українські дослідники, зокрема, Я. Жаліло розглядає економічну безпеку як здатність економіки до самовідтворення та протистояння дестабілізуючим чинникам. Інші науковці акцентують увагу на стійкості економічної системи до зовнішніх та внутрішніх загроз (О. Скорук, З. Гбур), методах їх нейтралізації, механізмах забезпечення конкурентоспроможності та соціально-економічної стабільності.
Постановка завдання. Теоретичне обґрунтування та емпіричний аналіз концепції безпекової економіки в умовах сучасних геополітичних викликів, а також визначення ключових напрямів економічної політики України та країн Європейського Союзу.
Виклад основного матеріалу. Проаналізовано національні стратегії України у сфері економічної безпеки, починаючи з 2014 року, та показано, як військовий конфлікт змусив державу перейти до інтеграції оборонних, енергетичних, фінансових і соціальних механізмів у загальну економічну парадигму. Окрему увагу приділено програмам післявоєнного відновлення, включаючи грантові ініціативи, стимулювання малого і середнього бізнесу, підтримку критичної інфраструктури та залучення міжнародної допомоги.
Висвітлено дослідницькі підходи до аналізу економічного зростання як неоднозначного показника добробуту та безпеки, зокрема з огляду на екологічні, соціальні та інституційні наслідки. Розглянуто концепцію “економічної соціалізації”, що передбачає розвиток людського капіталу, соціальної згуртованості та участі громадян у прийнятті рішень як ключової умови сталого розвитку.
У контексті ЄС акцентовано на змінах безпекової парадигми, які проявилися через ухвалення Стратегічного компасу, зміцнення оборонного потенціалу, енергетичну трансформацію та укладання безпекових угод з Україною. Показано, що безпекова економіка стає новою моделлю співпраці між Україною та Європою, орієнтованою на довгострокову стабільність, стратегічну автономію та захист демократичних цінностей.
Висновки. Економічна безпека в період повоєнного відновлення очевидно буде тісно пов’язана з соціальною стабільністю. Після війни багато людей стикаються з безробіттям, втратою житла та зниженням рівня життя. Держава повинна забезпечити соціальну підтримку, створення нових робочих місць, доступ до освіти та медичних послуг. Це допоможе уникнути соціальної напруженості та забезпечить внутрішню стабільність.
Ключові слова: безпекова економіка, економічна безпека, післявоєнне відновлення, економічне зростання, соціальна згуртованість, державна політика, інституційна стійкість.
Список використаних джерел:
автор: Триняк М. В.
Актуальність теми дослідження визначена через аспект мети освіти у національному законодавстві. Також автором звернуто увагу на те, що інтеркультурна компетентність має значення для розроблення стратегій згуртованості молоді.
Постановка проблеми. У статті зазначено про те, що розкриття проблеми основ життєтворчості української молоді в умовах війни сприятиме утвердженню цінностей гуманізму і верховенства права, гармонізації культур і цінностей Європейського Союзу і України, дасть змогу ефективно залучати молодь до процесів відновлення України у повоєнний час.
Аналіз останніх досліджень і публікацій. Зазначено про те, що міркування і висновки у статті сформовано з опорою на матеріали досліджень M. Byram (сутність і структура інтеркультурної компетентності), М. Триняк (феномен інтеркультурної комунікації), Н. Радіонової (життєтворчість в етнокультурному досвіді українського народу), інших.
Постановка завдання: конкретизувати вплив інтеркультурної компетентність на життєтворчість української молоді в умовах війни.
Виклад основного матеріалу. Інтеркультурна компетентність розглянута через призму теорій комунікації і мовної освіти. Описано багатокомпонентну, структуровану інтеркультурну компетентність за матеріалами M. Byram), як складника соціолінгвістичної компетентності і компетентності дискурсу. Визначено, що аспекти впливу інтеркультурної компетентності на життєтворчість української молоді в умовах війни (стійкість, адаптивність, діяльна участь української молоді у відбудові) передбачають концентри розвитку елементів структури інтеркультурної компетентності за M. Byram.
Висновки. Викладено розуміння поелементної інтеркультурної (міжкультурної) компетентності в синтезі із мовними і соціальними компетентностями. Ключові аспекти впливу інтеркультурної компетентності на життєтворчість української молоді: стійкість, адаптивність, діяльна участь української молоді у відбудові. Перспективою подальшого дослідження бачимо створення кейсів імплементаційних практик світового та європейського досвіду щодо реалізації політик згуртованості та життєтворчості української молоді в Україні і світі.
Ключові слова: інтеркультурна компетентність, життєтворчість, молодь, Україна, філософія освіти, компетентнісний підхід, воєнний стан, імплементація, євроінтеграфія, згуртованість, стратегія, креатив.
Список використаних джерел:
автори: Кивлюк О.П., Хлонь О.М.
Актуальність теми дослідження. Вивчення внутрішньо-особистісного спілкування, зокрема конфлікту між альтер еґо та супер еґо суб’єкта, є надзвичайно актуальним у контексті сучасних суспільно-політичних і психосоціальних умов, що склалися в Україні. У часи війни, затяжної соціально-економічної нестабільності, загроз безпеці, масштабної міграції, втрат та колективної травматизації, психічне здоров’я нації стає одним із ключових ресурсів виживання та відновлення. Особливої ваги набуває розуміння механізмів саморегуляції, внутрішнього діалогу та особистісної інтеграції, де конфлікт між альтер еґо (як альтернативним образом “Я’) і супер еґо (як внутрішнім моральним цензором) відіграє визначальну роль. Аналіз цього внутрішнього конфлікту дозволяє глибше зрозуміти природу стресу, почуття провини, внутрішнього тиску чи невдоволення собою, а також окреслити шляхи досягнення особистісної цілісності. Отже, розгляд теоретико-методологічних проблем дослідження внутрішньо-особистісного спілкування через призму конфлікту альтер еґо і супер еґо є не лише науково обґрунтованим, але й соціально важливим кроком у напрямку розбудови системи психічного здоров’я в Україні.
Постановка проблеми. Проблема полягає в недостатній дослідженості цього феномена в науковому дискурсі, а також у відсутності цілісної методологічної моделі, що дозволила б глибше проаналізувати динаміку й наслідки такого конфлікту в сучасних умовах. Тобто у цьому контексті постає необхідність теоретичного осмислення та всебічного аналізу проблеми внутрішньо-особистісного спілкування та конфлікту між альтер еґо та супер еґо в рамках екзистенційної психології та діалогічної теорії Я.
Аналіз останніх досліджень та публікацій. J. Rowan в своїх роботах вказував на важливу роль субперсоналітетів, як форм альтер еґо. А. Henry приділив значну увагу дослідженням автентичності в діалогічній особистості в рамках розвитку уявлень про діалогічну теорію Я. Серед вітчизняних дослідників феномену внутрішньо-особистісного спілкування слід відмітити О. Лазорко, Т.Комар, Т. Дуткевич.
Постановка завдання. Проаналізувати ключові концепти внутрішньо-особистісного спілкування в контексті діалогічної теорії; визначити, класифікувати та деталізувати механізми внутрішньо-особистісного конфлікту між альтер еґо (як контрпозицією) та супер еґо (як моральним інстансом), з урахуванням психоаналітичних і екзистенційних перспектив; дослідити роль інтроспекції як рефлексивного методу психологічного дослідження в процесі синтезу суперечливих бажань/прагнень та можливих терапій, як інструментарію вирішення складних психотерапевтичних проблем, що можуть виникати на цьому шляху.
Виклад основного матеріалу. Теоретико-методологічні проблеми внутрішнього спілкування кореняться в дисбалансі множинних Я-позицій, де конфлікт між альтер еґо та супер еґо посилює протиріччя бажань і прагнень, але систематична інтроспекція забезпечує ефективний синтез прагнень, перетворюючи конфлікт на ресурс зростання. На основі проаналізованих досліджень обґрунтовано механізми внутрішньо-особистісного конфлікту як онтологічного напруження суперечливих бажань та прагнень між свідомістю і підсвідомістю, з акцентом на роль супер еґо як бар’єру та альтер еґо як контрпозиції. Інтроспекція позиціонується як метод для синтезу прагнень. Екзистенційна психологія надає онтологічний фреймворк для розуміння цих процесів, з емпіричним ефектом на резильєнтність, особливо актуальним для травматичних контекстів. Загалом, інтегративна модель діалогічної теорії Я DST-екзистенції демонструє потенціал для подолання дуалізму свідомість/підсвідомість, з урахуванням культурних факторів.
Висновки. Дослідження підтверджує, що теоретико-методологічні проблеми внутрішнього спілкування кореняться в дисбалансі множинних Я-позицій, де конфлікт між альтер еґо та супер еґо посилює протиріччя бажань і прагнень, але систематична інтроспекція забезпечує ефективний синтез прагнень, перетворюючи конфлікт на ресурс зростання.
Ключові слова: альтер еґо, супер еґо, внутрішньо-особистісний конфлікт, інтроспекція, свідомість, підсвідомість.
Список використаних джерел: