Анотація
Актуальність теми дослідження. та постановка проблеми . Біблія подає ряд педагогічних рекомендацій в контексті навчально-виховних процесів у сім’ї, де за голосом батьківських повчань криється голос Божої мудрості. Виникає необхідність аналізу Прип. 4:1-9, щоб вповні оцінити педагогіку богонатхненної літератури .
Аналіз останніх досліджень і публікацій. Pan в своєму дисертаційному дослідженні проаналізував опосередковано текст Прип. 4:1-9. Pinto застосовує до аналізу метафор Прип. 4:1-9 підхід греко-римської риторики. Pemberton присвячує центральне місце трьом технікам риторики (логосу, етосу та пафосу). Аналіз публікацій свідчить про зацікавлення педагогікою батьківського дискурсу в Прип. 4:1-9, хоч і не вистачає систематичного опрацювання даного тексту.
Постановка завдання. Стаття ставить собі за мету окреслити літературно-ситуативний контекст перикопи. Аналіз прагматичних, синтаксичних та семантичних складових педагогічного дискурсу Прип. 4:1-9 сприятиме окресленню структури уривку, когезії та внутрішньої когерентності тексту. Аналіз лінгвістичних складових Прип. 4:1-9 є допоміжним засобом для засвоєння педагогічної стратегії тексту, кульмінаційним завершення чого є обіцянка пишної корони та вінця слави.
Виклад основного матеріалу дослідження. Педагогічна перспектива батьківського навчання в Прип. 4:1-9 є складовою частиною першої частини книги Приповідок. Прогресивний розвиток поетики педагогічного дискурсу введений першою текстуальною послідовністю в Прип. 4:1-3. Прип. 4:4-9 є другою текстуальною секцією, яка в інтенсивний спосіб закликає до здобування мудрості. В тексті Прип. 4:1-9 присутній подвійний педагогічний етос – батька та мудрості. Розглянуто детальніше синтаксичні, семантичні та прагматичні складові уривку, щоб вповні оцінити комунікативну стратегію тексту та суміжні їй дидактично-педагогічні компоненти.
Висновки. Аналіз педагогіки батьківського дискурсу в Прип. 4:1-9 дозволив прослідкувати аргументацію тексту в межах органічного зв’язку поезія-педагогіка. Теоретичні висновки статті можуть стати вихідним пунктом для синоптичного дослідження мережі батьківського навчання та принципів його педагогіки у порівнянні із іншими батьківськими інструкціями.
Ключові слова
Список використаних джерел
Святе Письмо Старого і Нового Завіту 2008, пер І. Хоменко, Місіонер, Київ.
Aletti, JN 1977, ‘Seduction et parole en Proverbes I-IX’, Vetus Testamentum , № 27 (2), pp. 129–144.
Baden, JS 2008, ‘The weyiqtol and the volitive sequence’, Vetus Testamentum , № 58 (2), 147-158.
Clifford, RJ 1999, Proverbs: A Commentary , Westminster John Knox Press, Louisville.
Dell, KJ 2006, The Book of Proverbs in Social and Theological Context , Cambridge University Press, Cambridge.
Demsky, A 2007, ‘Education in the Biblical Period’ in Encyclopaedia Judaica . Vol. 6. eds F Skolnik, Thomson Gale, Detroit & New York. pp. 160-169
Elliger K. & Rudolph W 1997, Biblia Hebraica Stuttgartensia , Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart.
Errington, A 2019, Every Good Path: Wisdom and Practical Reason in Christian Ethics and the Book of Proverbs , T&T Clark, London & New York.
Estes, DJ 1997, Hear, My Son: Teaching and Learning in Proverbs 1-9 , Eerdmans, Grand Rapids.
Fox, MV 2000, Proverbs 1-9: A New Translation with Introduction and Commentary , Doubleday, New York.
Hardy, II HH & McAffee, M 2024. Going Deeper with Biblical Hebrew: An Intermediate Study of the Grammar and Syntax of the Old Testament , B&H Academic, Brentwood.
Heim, KM 2013, Poetic Imagination in Proverbs. Variant Repetitions and the Nature of Poetry , Eisenbrauns Penn State University Press, Winona Lake.
Joüon, P & Muraoka, T 1996, A Grammar of Biblical Hebrew. Vol. 1. Part 1. Orthography And Phonetics. Part 2. Morphology. Vol. 2. Part Three. Syntax. Paradigms and Indices , trans T Muraoka, Pontificio Istituto Bilico, Rome.
Keefer, AJ 2020, The Book of Proverbs and Virtue Ethics: Integrating the Biblical and Philosophical Traditions , Cambridge University Press, Cambridge.
Loader, JA 2009, ‘Metaphorical and literal readings of aphorisms in the Book of Proverbs’, HTS Teologiese Studies , № 62 (4), pp. 1177-1199.
Miles, J 2004, Wise King, Royal Fool: Semiotics, Satire and Proverbs 1-9 , T&T Clark, London & New York.
Murphy, RE 2015, Proverbs , Zondervan, Grand Rapids.
Nel, PJ 1982, The Structure and Ethos of the Wisdom Admonitions in Proverbs , De Gruyter, Berlin & New York.
Pan, CW 1987, A Study of the Vocabulary of Education in Proverbs 1–9 . Ph.D. thesis, Newcastle University Library, Newcastle.
Pemberton, GD 1999, The Rhetoric of the Father: A Rhetorical Analysis of the Father/Son Lectures in Proverbs 1-9 . Ph.D. thesis, The University of Denver, Denver.
Pinto, S 2006, “Ascolta figlio”: autorità e antropologia dell'insegnamento in Proverbi 1-9 , Città Nuova, Roma.
Pinto, S 2013, Introduzione, traduzione e commento , San Paolo, Cinisello Balsamo.
Schipper, BU 2018, Sprüche (Proverbia): Teilband 1: Proverbien 1,1-15,33 , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen.
Schipper, BU 2021. The Hermeneutics of Torah. Proverbs 2, Deuteronomy, and the Composition of Proverbs 1–9 , SBL Press, Atlanta.
Schökel, LA & Lindez, JV 1988, I Proverbi , Borla, Roma.
Schwáb, Z 2023, Proverbs: An Introduction and Study Guide: Wisdom Calls , T&T Clark, London.
Whybray, RN 1972, The Book of Proverbs , Cambridge University Press, Cambridge.
Whybray, RN 1994, The Composition of the Book of Proverbs , Sheffield Academic Press, Sheffield.
Widder, WL 2014, “To Teach” in Ancient Israel: A Cognitive Linguistic Study of a Biblical Hebrew Lexical Set , de Gruyter, Berlin.
Yoder, CR 2001, Wisdom as a Woman of Substance: A Socioeconomic Reading of Proverbs 1–9 and 31:10–31 , de Gruyter, Berlin & Boston.
Zabán, BK 2012, The Pillar Function of the Speeches of Wisdom: Proverbs 1:20-33, 8:1-36 and 9:1-6 in the Structural Framework of Proverbs 1-9 , De Gruyter, Berlin & Boston.