Освітній дискурс
Повернутися до архіву

Аксіологічна трансформація вищої освіти в умовах постсекулярного суспільства

Валентина Василівна Куриляк

12 січня 2026 р.№ 11–12

Анотація

Актуальність теми дослідження. Домінування технократичної, секулярної парадигми ХХ століття спричинило редукцію гуманістичного потенціалу університету до утилітарної функції підготовки фахівців, позбавленої глибинного морального виміру. Такий підхід, заснований на розмежуванні фактів і цінностей, сприяв виникненню системної кризи цілепокладання, яка актуалізує потребу переосмислення самої сутності освіти.

Постановка проблеми. У контексті постсекулярності, що засвідчила неспроможність тези про неминучий занепад релігії, постає потреба відновлення аксіологічного виміру освіти та переходу від інформаційної моделі до формаційної.

Аналіз останніх досліджень і публікацій. У сучасному освітньому дискурсі зростає увага до ролі духовних і моральних смислів, а також до феномена інтеріоризації цінностей через культурні коди освітнього середовища, зокрема через “прихований” навчальний план.

Постановка завдання. Мета статті – теоретично обґрунтувати аксіологічну трансформацію вищої освіти України в умовах постсекулярного суспільства та окреслити, яким чином духовно-етичні орієнтири можуть інтегруватися в освітній процес.

Виклад основного матеріалу дослідження. Освітній процес осмислюється не лише як трансляція знань, але як інтегративний процес формування цілісної, морально зрілої особистості. Формування духовно-етичних орієнтирів розглядається як одна з ключових функцій освіти, що реалізується через інтеріоризацію смислів у межах освітнього середовища та “прихованого” навчального плану. Особлива увага приділена ролі закладів вищої освіти, заснованих релігійними організаціями. На прикладі ПВНЗ “Український гуманітарний інститут” показано, як інтеграція віри та фахової освіти, а також концепція служіння як освітнього ідеалу сприяють формуванню “етичних лідерів” і морально відповідальних професіоналів.

Висновки. Стаття доводить необхідність парадигмальної зміни – переходу від “трансляції знань” до “трансформації особистості”, де категорія “бути” стає важливішою за категорію “мати”. Зроблено висновок, що саме такі ЗВО здатні забезпечити цілісну освіту, в якій результат виходить за межі технічної компетентності та включає духовно-етичну трансформацію особистості.

Ключові слова

аксіологічна трансформаціяпостсекулярне суспільствоформаціяосвітнє середовище“прихований” навчальний пландуховні орієнтириінтеграція віри та навчанняхолістична освіта

Список використаних джерел

Андрущенко, ВП (ed.) 2021, Філософія освіти , Вид-во НПУ імені М. П. Драгоманова. 347 с.

Буга, Є 2011, ‘Еміль Дюркгейм про сутність релігії та її ролі в суспільному житті’, Релігія та соціум , no. 1, pp. 225–230.

Вебер, М 1994, Протестантська етика і дух капіталізму , trans. О Погорілий, Київ : Основи, 261 c.

Габермас, Ю 2014, До реконструкції історичного матеріалізму , trans. В Куплін, Київ : Дух і Літера, p. 320.

Головна сторінка d., Український гуманітарний інститут. Available from : < https://ugi.edu.ua/ > [21 July 2025].

Горохолінська, ІВ 2019, Постсекулярність : філософські та богословські інтенції сучасної релігійності , Чернівці : Чернівец. нац. ун-т ім. Ю. Федькович, 424 c.

Концепція розвитку громадянської освіти в Україні 2018, Міністерство освіти і науки України. Available from: < https://mon.gov.ua/static-objects/mon/sites/1/gromadske-obgovorennya/2018/01/18/1-kontseptsiya-rozvitku-gromosviti-v-ukraini-17012018-na-grom-obgovor.docx> [21 August 2025].

Кришмарел, В 2014, Релігійна освіта в державних школах: європейський та український контекст , Релігія в Україні. Available from : < https://www.religion.in.ua/main/analitica/26179-religijna-osvita-v-derzhavnix-shkolax-yevropejskij-ta-ukrayinskij-kontekst.html > [21 July 2025].

Кузнецова, К 2021, ‘Динаміка секуляризації як процес взаємного навчання філософії та релігії’, Філософія освіти . Philosophy of Education , vol. 26, no. 2, pp. 43–56.

Левицький, ВС 2015, ‘Дискурс про секуляризацію як відображення і конструювання процесу секуляризації’, Вісник Донецького національного університету. Сер . Б : Гуманітарні науки , no. 1-2, pp. 398–404.

Пам ’ятка про цінності та ідентичність Українського Католицького Університету (n. d.), Wiki UCU. Available from : < https://wiki.ucu.edu.ua/pro_tsinnosti_ta_identychnist > [21 September 2025].

Панасенко, ОВ 2011, ‘Державно-політичні аспекти регулювання релігійної освіти’, Вісник НТУУ ‘КПІ ’. Філософія . Психологія . Педагогіка , no. 1, pp. 66–70.

Свидрук, ІІ, Миронов, ЮБ & Кундицький, ОО (n. d.), Теорія організації . Available from : < https://kerivnyk.info/teoriya-organizacii9 >. [21 September 2025].

Филипович, ЛО & Титаренко, ВВ 2021, ‘Релігія як цінність і релігійні цінності: релігієзнавчі і соціологічні виміри ’, Мультиверсум . Філософський альманах , no. 1 (173), pp. 71–86.

Хамітов, НВ 2023, Філософська антропологія: актуальні проблеми. Від теоретичного до практичного повороту , Київ : КНТ, p. 405.

Штанько, Л 2023, Український гуманітарний інститут під час війни: жертовність і служіння , Adventist.ua. Available from : < https://adventist.ua/news/analytics/ukrainskyi-humanitarnyi-instytut-pid-chas-viiny-zhertovnist-i-sluzhinnia/ > [21 June 2025].

Повний текст

Повний текст наукової публікації доступний у форматі PDF.

Завантажити